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陈传席:优秀艺术家的四个标准

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发表于 2023-1-9 20:23:08 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
艺界文化艺术网


陈传席
      
画画的人都想进入艺术史,这是作为一个画家一般的要求。但是谁能进入艺术史?谁的画能够长久保留下来?这是一个大问题。学习书画,技法必须懂,比如书法,怎样提、怎样按、怎样转折等必须知道。书法必须有人指导,绘画还好一点,书法没人指导肯定学不好。但是如果不故弄玄虚的话,所有书法上的奥妙,2个小时都能讲光,但练是一辈子的事情。所以我觉得大家学画,技法当然要知道,最重要的还要知道道理,这相当关键。李可染就是时时思考问题,他成功了。思考是关键。我们现在谈优秀艺术家和艺术作品的标准。
一、技术和功力
       在国外绘画只谈技术,尤其西洋画要的就是技术;在中国谈功力,功力是技术的升华。中国的功力和国外的技术有什么区别?国外的绘画就是画,中国的画是一种文化,是哲学,两者不一样。


陈传席作品
      
中国绘画讲究文化内涵。外国人以为最美的花就是玫瑰,送给老师、送给情人,但是中国人画四君子,梅兰竹菊。梅兰竹菊它不是美,而是有哲学含义。竹刚劲、有节、虚心,梅花抗严寒这都有哲学含义,所以中国的绘画是哲学的,有文化内涵,和国外的是不一样的。
二、独创性和鲜明特色
      
你有技术你有功力,老画老一套,也不能成为优秀的艺术家,你的艺术作品也不能进入艺术史,你必须有独创性或者鲜明的特色。


陈传席作品
三、审美
        美术必须有审美的因素,如果你画出来不美的东西还是不行。原子弹技术也很高,也有独创性,但是我们艺术史不能写原子弹,为什么?因为它不是以审美为标准的。所以我们不要相信那些胡扯淡的理论家讲的,说丑也是一种美,丑就是丑的,丑怎么是美?说到丑石就美,丑石是你叫它丑石的,其实它是美石头,你又给他起一个怪名字,叫丑石,它本身还是美的。真正丑的东西还是不行。所以大家以后创作还是要把审美作为一个重要的标准,否则你的画还是没有人看。中国的审美还有文化内涵在里边,没有文化内涵,那是皮相之美,也是中国的艺术家历来反对的。中国的审美必须有文化内涵和哲学基础,这一条和外国不一样。


陈传席作品


四、社会公认
       社会公认当然主要是专家认可,专家认可带动社会认可。这一条也约束上面三条。我自认为我的画有技术、有功力、有独创性、有审美,那你写美术史必须写我。自己认为不行,还得社会公认。社会公认、专家认可也是从艺术上认可,而不是商业认可。你只要画得好,社会肯定会认可,因为中国之大,有水平的人多得很。
       曹雪芹写红楼梦的时候,没有什么怨言,他孩子饿死了,他在那埋头写。他最大的痛苦,是没人理解,那后来了解他的人非常多,大家争着去了解他,去研究他。如果写得不好,老是媚俗,力求叫大家都理解,最后大家都不去理解他。绘画只要有功力,有鲜明特色,有审美的因素,社会就肯定会认可。
       但是社会认可,和上面三条不是成正比的,不是说绘画有相当高的技术和特色,社会就非常认可你,但是你十分差的东西社会肯定不认可。我们举“四王”的例子,“四王”有人说他们画得好,有人说他们画得不好,但总之不是太差,如果太差,他们不会有那么高的影响力。但总体来讲,他们的才气又不是太大,但是美术史必须记载“四王”,为什么?就是他社会公认度大,影响非常大,全国都用他的画风。在这个时候,美术史上不是根据他的艺术水平,而是根据他的影响力、社会认知度来记载他。


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